Olabezarreko
antzinako eskoletatik abiatuta, pare bat aldiz zeharkatu ditut Mugaburu, San
Babilás eta Garbiras auzoak, Zurbaran eta Ollargan mendietarako bidean, herri
honek oraindik ere zutik dituen haritz motzak zenbatzera joateko. 165 enbor
zenbatu ditut, 35 zuhaitzetarainoko taldetan bilduta, baina seguru asko gehiago
izango dira, ez bainaiz ia bidetik atera.
Partiendo
de las antiguas escuelas de Olabezar he recorrido en un par de ocasiones los
barrios de Mugaburu, San Babilás y Garbiras, para dirigirme después a los
montes de Zurbaran y Ollargan, con el fin de calcular el número de robles
trasmochos que aún conserva este pueblo. El resultado ha sido de 165 pies,
reunidos en grupos de hasta 35 ejemplares, pero la cifra seguramente sea mayor
ya que apenas he salido de los caminos.
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| Olabezar |
Belaunaldi
luzez egin izan da haritzen (Quercus robur) mozketa; inausteko teknika hori
erabiliz, zortzi edo hamar urtean behin mozten ziren adarrak, xede ugaritarako:
erregai gisa erabiltzeko, lanabesak eta tresnak egiteko, eraikuntzarako habeak
eta oholak egiteko, eta abarretarako.
El
trasmocheo de los robles (Quercus robur) fue practicado durante
generaciones y consistía en una técnica de poda mediante la cual se iba
extrayendo madera de las ramas cada ocho o diez años para destinarla a
múltiples usos: como combustible, para fabricar herramientas y aperos, vigas y
tablas para la construcción, etc.
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| Olabezar. |
Olabezarreko
bizilagun zaharrenak oraindik ere oroitzen dira herri-bazkalekuen erdian haritzak
landatzearen ondorioz sortzen ziren larre tankerako paisaiez. Haietan, gainera,
abereak zuhaitzen hostoez eta fruituez elika zitezkeen.
Los
vecinos más ancianos de Olabezar aún recuerdan el paisaje adehesado que se
formaba en estos y otros lugares de la localidad al plantar los robles en zonas
comunales destinadas a pastos donde el ganado podía, además, alimentarse de las
hojas y frutos de estos árboles.
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| Olabezar. |
Olabezarreko
haritz motzak, Lezamakoak eta Amurriokoak bezala, gure ondare historiko eta
kulturalaren parte dira, baina, gainera, balio ekologiko handia dute, basoko
bioaniztasunaren babesleku gisa, zuhaitz urtetsu horiek onddo-, landare- eta
animalia-espezie ugarien hábitat txit egokia eratzen baitute. Hona haietan
babeslekua aurkitzen duten faunaren argazki batzuk:
Los
robles trasmochos de Olabezar, como los de Lezama o Amurrio, forman parte de
nuestro patrimonio histórico y cultural, pero a la vez poseen un alto valor
ecológico como reservorios para la biodiversidad forestal, ya que estos árboles
añosos forman un hábitat idóneo para numerosas especies de hongos, vegetales y
animales. Véanse algunas fotos de su fauna.
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| Orificios practicados por la oruga del Cerambyx cerdo. Olabezar. |
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| En el interior de un roble he encontrado egagrópilas... |
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| ...y plumas de lechuza y cárabo. Olabezar. |
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| Un enjambre ocupa este ejemplar desde hace años, uno de los robles más grandes de la comarca. Larrinbe. |
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| Pícidos y trepadores almacenan bellotas en la corteza. |
2010eko
ziklogenesi leherkorrak hiru haritz motz bota zituen lurrera herri honetan;
izan ere, aipatutako balio kulturala eta naturala ez ezagutzearen eta
mantentzeak duen kostu handiaren ondorioz, zuhaitz hauek erabat ahaztuta eta
baztertuta egon dira, eta tamaina handiko adaburu txit astunak hazi zaizkie,
haizeak indartsu jotzen duenean erraz eraisten dituenak.
La
ciclogénesis explosiva de 2010 abatió en este pueblo tres robles trasmochos, y
es que el desconocimiento del valor cultural y natural mencionado y el alto
coste de mantenimiento han relegado a estos árboles al olvido y abandono,
dejando que se formen unas copas de grandes dimensiones y muy pesadas,
que los fuertes vientos van a derribar con más facilidad.
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| Las marcas en los robles identificaban a los propietarios, hoy día pertenecen al pueblo. |
Bizilagunek
orain urte batzuk inausitako haritz motzaren heriotzak ez ahal ditu
bihozgabetuko, eta hurrengo belaunaldientzako ondare hori bizirik mantentzeko
borondateari eta ilusioari eutsiko ahal diote.
Esperemos
que la muerte del roble trasmocho que podaron sus vecinos hace unos años no les
haya desanimado y mantengan la voluntad y la ilusión de conservar vivo este
legado para las futuras generaciones.
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| El roble más grande se encuentra junto a las escuelas. |
Gustavo
Hola Jose Luis, acabo de echar una ojeada a tu blog y tiene una información muy interesante, seguro que recurrimos a ella en más de una ocasión, gracias.
ResponderEliminarQuizás nunca leas esto, pero el origen (or i gen, descendientes del hijo de origen celestial) de los robles ro Beles, el camino o la vida de los Bere, es la prohibición expresa de talarlos (prohibición de Adi Jaungoiko Eduak, dios todopoderoso) al ser un ar Be ol, (el viejo que hijo a los Bere) muy similar al que origino a los umberes y emeberes de raza Blanca. Toda la información la expuso Alexander Eleazar en su obra los Bere. Por cierto Olabezar, Es Ol=viejo a=el Be=Bere/Dios Be Zar=sabio, El viejo y sabio Dios Be
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